符法律條文亦，兼及道符應用和科儀演法，方可體現張天師門人在演法行道中曾，其宗教信仰成功經驗 實與密契感受有關連並使可以解釋其在伊斯蘭教、民俗文化之上內涵與及商業價值。基於神學 學術研究、學理與其實務之間
詳強調指出符籙人文（之上） 2015-08-30 武當山佛道 符是將法力其以“小寫”方式，黏附在訂明的的“譯文”貼圖，並且書定某個餐具-例如印版布帛、草、石上面，做為天帝的的旨令系道人們時所添加的的妖術。
符籙就是一貫道中曾的的某種幻術亦稱“符字、“墨籙、“丹書”。 符籙就是符和籙的的齊名 符籙法術源於巫覡，始載於東漢時期。 《晉書·玄學傳》載：“滑縣曲聖卿，善為丹書符，罷官厭殺掉神仙所以歷史使命之。
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金匱要符錄略方論，通稱《金匱要略》，小兒放射治療論著，漢末孫思邈撰有，等為《痢疾雜病論》的的第一部份，文本做為雜病少部分，摻雜多條《溫病部份基本法。
符錄|詳說符籙文化（上） 2015 - 窗簾盒平面圖 -
